21 dic. 2010

¿Por qué tememos negarnos a ciertas peticiones? 

¿Por qué nos sometemos ante los deseos de los demás?

¿Pensamos, acaso, que nuestra autoestima es menos importante que satisfacer a los otros? 

¿Los demás te manipulan?

¿Temes herir los sentimientos de los demás si eres sincero?

¿Dices no cuando lo piensas? 


EN MUCHAS OCASIONES DECIMOS SI CUANDO QUEREMOS DECIR NO

Para cambiar eso, es imprescindible hacer un ejercicio de reflexión individual y un aprendizaje a decir NO

¿No crees?



Walter Riso, nació en Nápoles en 1951.
Actualmente es conferencista y docente en distintas Universidades, práctica que alterna con la investigación en el área de la psicología cognitiva y la terapia.

"El respeto por nosotros mismos y por nuestros valores debe anteponerse a cualquier temor o deseo de agradar"

Walter Riso, en este libro, analiza el concepto de la asertividad, sus beneficios, sus límites y las razones por las que, en general, tenemos miedo a decir no, como la culpa anticipada y el temor a herir a los demás. De la mano de la psicología y con un lenguaje sencillo pero a la vez profundo, el autor nos lleva a comprender por qué en ocasiones, aun teniendo la opción de no hacerlo, doblegamos nuestro espíritu a las exigencias del entorno.



Decir no, es un derecho, es el derecho a la libertad de expresión.


http://www.youtube.com/watch?v=44-QsF81YsU

13 dic. 2010

LA RISA

 
Cuando nacemos, la vida deposita en todos los seres humanos la risa y de nosotros depende su uso

Las personas que ríen son personas inteligentes, equilibradas, independientes, creativas, alegres,dotadas de alto sentido del humor, asertivas, intuitivas, optimistas, sinceras, celebran constantemente y viven intensamente el presente sin preocuparse del futuro o del pasado.

La risa franca es curativa

Se crea un espacio para reírse con uno mismo, vivir el aquí y ahora, estar en el presente, ya que es imposible reír y pensar a la vez.

Llegar a la risa franca es la que nos va a beneficiar al máximo, reírnos sin motivo alguno, solo por placer de reír; además es la que nos conecta con el niño que todos llevamos adentro y así desde ese espacio tan especial, descubrir nuestros dones, mejorar nuestra comunicación, abrirnos horizontes, vencer los miedos, llenarnos de luz, fuerza, ilusión, de sentido del humor y aprender a vivir una vida positiva, intensa, sincera y total.

Beneficios de la carcajada…

 
- Reduce las tensiones físicas y mentales.
- Previene muchas enfermedades.
- Relaja, flexibiliza, aumenta defensas del organismo.
- Medicamento natural gratuito, siempre a mano.
- Y...Más beneficios.
Científicamente se ha comprobado que la risa franca, la carcajada, aporta múltiples beneficios tales como: reduce el estrés, las tensiones, la ansiedad, la depresión, el colesterol, el insomnio, adelgaza, elimina dolores, cualquier enfermedad. Además aporta a nuestra vida: aceptación, compresión, juego, energía positiva, alegría, agudiza nuestros sentidos...recientes estudios sobre la capacidad de las carcajadas para combatir todo tipo de enfermedades revelan que lo único que hay que tomarse en la vida es la risa.

¿Cómo conectar con nuestra risa?

Todos sin ninguna excepción, tenemos el derecho de sentirnos dichosos y alegres, lo que ocurre es que nos resulta más fácil conectarnos con lo negativo que con lo positivo. Con la risa es la única oportunidad para alcanzar un estado de alegría permanente sin motivo alguno y ¿cómo conseguirlo?
Acercarnos al cuerpo con amistad y la finalidad de ir liberando la seriedad acumulada e ir relajándolo a través de infinidad de técnicas: la danza, el movimiento espontáneo, expresión corporal y respiraciones específicas.




8 dic. 2010

“SER CADA UNO TODO LO QUE PODEMOS LLEGAR A SER”




El famoso artista callejero, el niño de las pinturas, siempre marca sus obras de un inteligente contenido social. Detrás de su enorme talento para la pintura, se encuentra una mente revolucionaria que utiliza el arte para interpretar y ensalzar los conflictos actuales de nuestra sociedad.

Adjuntamos una breve entrevista que tuvo la amabilidad de concedernos este “niño” como tema introductorio sobre lo que, a nuestro modo de pensar, debemos modelar los educadores sociales:
  • ¿Cómo tuvo la idea de pintar eso?
Estando en un lugar revolucionario.

  • ¿Qué quería trasmitir?
La necesidad de hacer las cosas desde una base firme.

  • ¿Por que?
Porque es la única forma de que los avances conseguidos sean los correctos y perduren.

  • ¿Que piensa de la sociedad?
Pienso que la sociedad somos algo activo y con múltiples facetas y que así debe ser: un lugar donde todo puede existir para beneficiar a los demás. Todo esto es más leyenda que verdad.

  • ¿Qué se puede hacer?
Hacer realidad los planteamientos más positivos, realizar una revolución desde lo pequeño, ser cada uno todo que podemos llegar a ser.






¿Por qué la educación tiene que cambiar?

Para señalizar y apoyar la idea de que la educación no funciona correctamente, podríamos basarnos en numerosos parámetros tales como el principal reto al que se enfrenta la educación española, el abandono de los estudios. No obstante, si entendemos la educación como un proceso socializador, impartido por escuelas administradas según las normas que impone el estado, podemos llegar a la conclusión de que el verdadero problema de la educación es la manera en la que se esta desarrollando esta actualmente.

En esta idea se basan las teorías del celebre pensador Claudio Naranjo, psiquiatra chileno, defensor de las nuevas teorías de la gestálicas, persona relevante del movimiento humanista y pionero de la psicología trasnpersonal.

Adjuntamos parte de una entrevista titulada “La escuela se usa para domesticar” que se puede encontrar en el siguiente enlace:

  • Dice que el sistema educativo solo sirve para mantener la sociedad actual. ¿Cómo podemos cambiar el mundo con la educación?
La educación tendría que pasar de ser un órgano reproductor de la sociedad que tenemos a ser un
órgano de fomento de la evolución. Habría que dejar de usar la educación como sistema de
adoctrinamiento o de reclutamiento para esa sociedad. Hay un elemento despótico: se usa la escuela para domesticar. Tendríamos que usar la educación para formar seres completos.

  • ¿Y qué es un ser completo?
La educación actual solo se ocupa de la mente racional, práctica, instrumental, como si fuéramos
solo eso. Se crean seres egoístas y prácticos que no tienen una dimensión del goce de la vida. No
parece legítimo educar para la felicidad. Si se calculara el precio de la infelicidad que se crea, se vería lo antieconómica que es nuestra educación. Crea gente infeliz, que desarrolla neurosis y
enfermedades psicosomáticas, que no funciona bien en el trabajo.

  • Usted no está a favor de las notas.
El sistema de aprendizaje basado en notas viene a decir que hay que aprender para comerse la
zanahoria. Las cosas verdaderas se aprenden por amor a aprender, por amor a la verdad, por deseo de saber. Los niños tienen gran curiosidad, pero se les va matando esa curiosidad cuando se les obliga a repetir cosas aprendidas. Sobre su pregunta anterior, un ser completo no es solo un ser inteligente; también es amoroso y tiene una sabiduría instintiva. Esta sabiduría es sagrada para las culturas chamánicas, que tenían mucho contacto con el animal interior. El alma es como un animal.

  • ¿Los maestros tienen que estimular al animal interior?
Sí. ¿Sabe cómo? Enseñando con una actitud amorosa. No siendo explotadores disfrazados de
buenos maestros.

  • ¿Explotadores?
Le roban al niño muchas horas de su vida durante muchos años de escuela. Lo mantienen en una
incubadora, inmóvil en la clase aprendiendo estupideces que poco le van a servir para la vida. La
verdad no se aprende en libros que hablan de lo que dicen otros libros. Eso es un conocimiento
muerto. No hay prueba científica de que la educación de ahora sirva para el desarrollo de las
personas. Por suerte, los niños tienen el buen instinto y sentido que les dice: "Esto no va conmigo, no responde a mi situación existencial".

  • Y, además, está el ego. Se nos educa para cultivar el ego.
El ego es una prisión. Una mente chica. Un tejido de emociones destructivas y carenciales. Por eso, la envidia, el orgullo, son lo que mueve a la mayoría durante la mayor parte de su vida. Hay que conocer al ego para no ser su esclavo.


Claudio Naranjo apuesta por un cambio en los educadores, para resolver el problema educativo.






Un buen ejemplo de una escuela que ensalce los valores de la vida es la de “SUMMERHILLuna escuela democrática fundada en 1921 por Alexander Sutherland Neil. Destaca por defender la idea de que los jóvenes aprenden mucho mejor siendo libres de los instrumentos de represión usados en las demás escuelas. Es decir, creen que los niños deben aprender por el simple afán de querer aprender, tomando su propia decisión. De esta forma esta institución carece de notas académicas y de obligaciones de asistencia.

Los principios fundamentales de esta escuela son los siguientes:

  • Convicción en la bondad de los seres humanos.
  • La mayor aspiración que se puede alcanzar la constituye la felicidad.
  • Las bases de la convivencia son el amor y el respeto.
  • La importancia de la corporalidad y la sexualidad.





www.summerhillschool.co.uk




1 dic. 2010

1 DE DICIEMBRE, DIA MUNDIAL DEL VIH

Julio Falagán nos propone una deconstrucción de la idea de la masculinidad a través de la fetichización – un síndrome culturalmente lanzado sobre “lo femenino”- de 22 culos y 3 prepucios, casi indistinguibles entre sí, que ponen (o esconden) sobre la mesa, lo inestable y arbitrario de las “zonas de contacto” del cuerpo masculino sexualizado.
web del autor: www.juliofalagan.com

MUESTRA DE ARTE: VIHvo Presente Positivo del 30 nov al 4 de diciembre
                                        Factoría de Arte y Desarrollo Disismaineim
                                        C/Valverde, 23. Madrid Metro: Tribunal


EL SIDA EN ESPAÑA - Desmontando mitos
  Creemos de vital importancia desestigmatizar la relación VIH - Homosexualidad. La tabla anterior habla por si sola, un 14% de los casos pertenecen a homosexuales/bisexuales mientras que el 17% corresponde a heterosexuales. Como vemos la mayoria de los casos pertenecen a usuarios de drogas via parenteral, un 60%.

Puedes ampliar esta información en el informe epidemiológico del VIH elaborado por el MIniserio de Ciencia e Inovación y el Instituto de Salud Carlos III:


VIH y ARTE

Hemos encontrado infinidad de obras de arte relacionadas con el VIH, no queríamos dejar de exponer algunas aqui.

Campaña VIHvo - Enlace

Cortometraje IDA Y VUELTA Dirigido por MARTÍN-PORRAS
Sergio Alcover siente en esta recreación de Pedro Walter el vértigo de un joven recién diagnosticado por el VIH, que cree cercenadas sus posibilidades de movimiento.


VIH, CAMPAÑAS y PREVENCIÓN

Quién no conoce hoy en dia los medios que hay que poner para frenar al VIH?
No queremos repetirnos en lo que, desde que existe la educación sexual (más o menos formal), se repite siempre. Así que creemos interesante hablar de la discriminación de tod@s aquell@s que poseen los anicuerpos.
La enfermedad produce cambios y crisis de la vida cotidiana de la persona que la padece y de su familia, y vaa implicar criterios de reajuste en todos los integrantes de la familia.
La enfermedad no sólo tiene repercusiones para el propio paciente, sino también para las personas que la rodean y la manera en que los familiares afrontan la situación va a tener gran importancia en cómo lo haga elenfermo.
La situación de la familia de un enfermo de VIH/SIDA es de gran impacto emocional condicionado por múltiples temores, mitos e ignorancia que llevan al rechazo de la persona que vive con el VIH/SIDA.
La familia es una parte importante en la comprensión y manejo de la enfermedad VIH/SIDA, por lo que es necesario que la familia participe en el proceso, es decir, la familia es el núcleo fundamental del apoyo al enfermo, adquiriendo una relevancia especial en la atención.
Una de las funciones esenciales de la familia lo constituye el apoyo a los miembros que la integran, en el caso de que un integrante tenga una enfermedad cr ónica como es el VIH/SIDA, esta función adquiere importancia, ya sea físico como emocional, al cumplirse esa función pueden resolverse situaciones conflictivas que influir ántes en el control y apego al tratamiento.
Si la familia desconoce cómo enfrentarse a la nueva situación y cómo apoyar al paciente es más propenso a desarrollar la crisis, ya que no tendrán elementos apropiados para tratarla.
Si la familia tiene los elementos para hacer frente a la situación y darle el apoyo necesario al paciente, surgirán los ajustes para la adaptación tanto para el enfermo como a los integrantes de la familia.
Otro apoyo importante es el social (amigos, trabajo, escuela e instituciones) el enfermo de VIH/SIDA suele sufrir de estigma social, ser aislados por parte de la sociedad. El rechazo de los "amigos", el no encontrar trabajo o no estudiar por la enfermedad que tienen puede agravar la situación del enfermo y de la familia.
Afortunadamente existen instituciones gubernamentales y no gubernamentales en donde son atendidos ellos ysus familiares dándoles apoyo.
Aquellos pacientes que tienen un apoyo social y familiar adecuado presentan menos problemas en la aceptación de la enfermedad y en el apego al tratamiento.
 
SABEMOS COMO PREVENIR LA INFECCIÓN POR VIH, PERO, SABEMOS TRATAR CON NATURALIDAD A LA PERSONA ENFERMA?